Že v nekem radijskem intervjuju in za časopis Svet24 sem povedal par stvari o teh dveh "revežih", o (dijaškem) "porniču". Originalni intervju za Svet24, ki so ga potem malo skrajšali, se je glasil takole:

Kako nasploh komentirate celotno zgodbo?

Že v včerajšnjem radijskem intervjuju sem poudaril, da je oz. so problematični dijaki – eden ali več njih – in ne akterja »porniča«/videoposntka, še najmanj pa profesorica. Eden dijak je zagotovo pobudnik oz. protagonist ekscesnega snemanja – ali pa ponaredka, videotrika (montaže) – in ta ima zagotovo deficit v moralnem razsojanju. To bi pomenilo, da je krvi v resnici njegov ojdipski oče, kot se reče v psihoanalizi. Če je posnetek slučajno avtentičen, bi moraliziranje prepustil konzervativnim pridigarjem. Dotičnima akterjema »porniča«/videoposnetka se sedaj v vsakem primeru dela velika krivica – torej, tudi če je posnetek avtentičen. Na odgovornost bi bilo treba poklicati očeta (ali več njih) tega oz. teh dijaka/dijakov, ki je/so to snemal(i) oz. naredil(i) fotomontažo in "pornič" objavil(i) na spletu. Tudi mame tega oz. teh dijakov niso neproblematične. Problem odsotnosti moralne odgovornosti oz. šibek Nadjaz pri dijaku (oz. več njih) je hkrati tudi kroničen problem slovenske družbe, in ravno feminizem, ki ga osebno redno kritiziram, je glavni krivec za simbolno kastracijo slovenskih moških, ki posledično ne morejo dostojno očetovati svojim otrokom/sinovom – torej tudi takšnim "paglavcem", ki dajejo na splet »intimo«. Ta »intima«, ta seks na delovnem mestu (med delovnim časom) se dogaja domala povsod, v vseh sredinah, v mnogih branžah, poklicih. Šole na teh lestvicah pogostosti seksa na delovnem mestu v resnici sploh niso prav visoko, precej višje so npr. bolnice, pa kakšne sodišča ali podjetja z raznimi generalnimi direktorji in poddirektorji ter (top)menažerji. Seks (na delovnem mestu) se načeloma torej dogaja povsod tam, kjer je veliko t. i. alfa samcev in brhkih »obrobnic«, ki podlegajo znamenitemu transferju, ki je znan iz psihoanalize oz. psihoteraperapije. Svojevrsten fenomen predstavlja tudi folk/narod – predvsem tisti v nezavedno zavist/ljubosumje ujeti moralisti, ki se ne nehajo zgražati ob tem kar vidijo, kakor da sami nimajo pohote.

Kaj je po vašem najbolj sporno? To, da so dijaki objavili posnetek na spletu?

Jasno, da so problem celo zgodbe torej dijaki in ne akterja porniča/videoposnetka – četudi je le-ta avtentičen. Problematičen je eden dijak, eventualni ostali pa mu zgolj vodljivo in ubogljivo sledijo. Moralna razsodnost pa je domena primarne družine, predvsem avtoritete, ki jo ima oče v družini – še posebej v odnosu do otrokove matere. Problem ostalih dijakov morda niti ni moralna neodgovornost, pač pa sugestibilnost (vodljivost), ki je sama po sebi svojevrsten fenomen človeške psihe. Če je posnetek avtentičen, je zame, kot psihoanalitika, sporno tudi ravnateljevo podleganje lastni (in profesoričini) pohoti in transferju. Avtoriteti, kot je ravnatelj, se kontratransfer – kot potencialna paradigma čustvovanja na delovnem mestu – ne sme zgoditi. Mislim, da sem edini, ki v svojih predavanjih o psihologiji dela omenjam ravno nevarnosti oz. pasti transferja in/oz. kontratransferja. Pri omenjenem fenomenu gre za nezavedno zaljubljenost, ki se ponavadi krona s seksom. 

Kaj bo ta zgodba potegnila za sabo, četudi mogoče ni resnična? Verjetno vsekakor slabo ime za ravnatelja, učiteljico, verjetno pa slabo luč meče tudi na šolo, kajne?

Če bi ljudje vedeli, kaj vse se počne po bolnišnicah, Občinah, Upravnih enotah, sodiščih, raznih javnih zavodih – od kulturnih, do socialnih, da cerkva niti ne omenjam -, bi kredibilnost vsem tem inštitucijam močno padla. Seks na delovnem mestu se dogaja povsod, ne samo v Sloveniji. Pohota (libido, spolna želja) si vselej utre pot do užitka. In ni fer/pošteno, da »ujamejo« dva »obrobneža« neka šole, ali katerekoli drugi inštitucije, razen cerkve, kjer domujejo celibaterji. Seks v šoli je resnično problematičen, če se dogaja med profesorjem in učenko/dijakinjo – in tudi takšni primeri obstajajo, le da ne pridejo v javnost. Sicer pa madež akterja video-posnetka/porniča imata v vsakem primeru, za celo življenje. Škoda je zanju v vsakem primeru narejena, četudi se morda izkaže, da gre za lažirano foto/video montažo. Nobeno opravičilo v tej kalvariji ne more zaleči. Kakšno krajšo psihoterapijo bi priporočal in obema pedagoškima akterjema, morda še bolj pa dijakom in njihovim staršem.

Na koncu naj še dodam par stvari. Ni fer, da se ju je razgalilo - ampak: univerzalni zakon je, da "vsak dobi tisto kar mu pripada". To pomeni, da ima revnatelj verjetno neke svoje grehe, profesorica matematike pa neke svoje (in to na čisto drugih področjih). Kot je prikazano v filmu Magnolije, se potem stvari nekako izidejo, neka pokora oz. spokoritev sledi slej ali prej. Tale dva "pedagoga" sta dobila "porcijo" (neugodja), pa ča sta kriva ali ne. "Porcija" pride po ovinkih. In "porcijo" bodo dobili tudi tisti dijaki, ki so to posneli in spravili na net.

Vmes mi je prišla na misel ideja, da sta na "pronič" dvojnika - čeprav ... Rekel bi, da sta se - če na posnetku ne bi bila onadva - izjemno nespretno branila. Radikalne ignorance oz. posmeška v smislu: "To nisem jaz!", ni bilo zaslediti ne pri ravnatelju, ne pri profesorici. Oba sta bila v resnici zgrožena ... - kar bi pomenilo neko priznanje. Če nisi ti, če nisi kriv, se nimaš kaj zgroženo opotekati pred mikorfonom in kamero. Ah ...

Da ne govorim o razklani javnosti - npr. o moraliziranju Andreja Perka za Planet TV, ali o "izmotavanju" Dušana Merca na TV odmevih. Nataša Pirc Musar je bila klasična dobra. Merc se je pa obnašal, kot da je bil on (kot ravnatelj) na zatožni klopi - kar seveda pove svoje. "YouTube-ovski" šofer je legitimno razmišljal, vendar je bil preveč ujet v svojo lastno (bankrotsko) kalvarijo in svoj posledični sadizem, verjetno tudi nezavedno foušijo/zavist/ljubosumje - v smislu: "Jaz brezpopsličar, (si) drkam kurac, ti ravnatelj pa fukaš in ližeš profesorice - baraba lažnjiva!"

Ne upam se vprašati, kaj bi se zgodilo, če omenjena akterja v svoji muki naredita samomor - oz. kaj/kam naj s "porničem" njuni družini ...